大桥未久合集
初中生系列 【传统文化】清代书道众人梁同书精集24幅雅联：尽揽40多位名家诗意精华！ |
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发布日期：2024-10-31 11:52 点击次数：130 |
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让学问回家初中生系列 一站式储藏您的阅读与创作 伦理片a在线线2828图片初中生系列 【传统文化】清代书道众人梁同书精集24幅雅联：尽揽40多位名家诗意精华！ 梁同书是清代着名书道家，字元颖，号山舟，钱塘（今浙江杭州）东说念主，大学士梁诗正之子。自幼青睐书道，擅长楷、行书，尤精小楷。与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四人人”。著有《频罗庵遗集》《频罗庵论书》等。 梁同书从苏轼、黄庭坚等古代名家诗文、碑本中收用字句，再行组合而成对子作品。许多集句联本体富裕哲理和意境，展现了梁同书深厚的文化底蕴和艺术素养，是清代集句联艺术的遑急代表之一。图片 —01—斧藻其德；竹柏之怀。 “斧藻其德”出自南北朝费昶的《赠徐郎诗》：斧藻其德，雕龙其绚。 “竹柏之怀”出自郦说念元《水经注·卷九》：“竹柏之怀，与神心妙远，仁智之性，共山水效深，更为胜处也。” 【译文】尽心性闇练和援救我方的品德，就像工匠用斧头雕刻木料，再用藻饰来好意思化它不异。领有像竹子和柏树那样矢志不渝、合法不服的襟怀。—02—念书不求甚解；饱读琴足以自娱。 上联出自唐代李延寿的《晋书·陶潜传》：“好念书，不求甚解，每有会意，欢然忘食。” 下联出自《庄子·让王》：“回（孔子弟子颜回）有郭外之田五十亩，足以给饘粥；郭内之田十亩，足合计丝麻；饱读琴足以自娱，所学夫子之说念者足以自乐也。” 【译文】在阅读上，夺目举座把执和酷爱运行；在音乐上，享受自我文娱和心灵收缩。—03—名随市东说念主隐；心与古佛闲。 上联出自宋·苏轼《种德亭》：“名随市东说念主隐，德与佳木长。” 下联出自苏轼的《南都妙峰亭》：“使君非众东说念主，心与古佛闲。” 【译文】当一个东说念主接纳隔离尘嚣、隐居避世时，他的名声也会跟着他在庸碌全国中的销亡而逐步被东说念主淡忘。心灵达到了与古佛交流的宁静酣畅田地，即不受外界扯后腿，内心豪情巩固。—04—竹石得幽秉；壶觞多雅游。 “竹石得幽秉”出自北宋诗东说念主文同的诗作《霜柏亭试墨》：“烟云有佳尚，竹石得幽禀。” “壶觞多雅游”出自北宋诗东说念主文同的《寄冯永州》：“几案少俗事，壶觞多雅游。” 【译文】竹子矢志不渝，石头肃肃千里静，这些当然元素共同营造了一种宁静、高尚的氛围，使诗东说念主的心灵赢得了净化和升华。手持酒壶羽觞，诗东说念主不绝与高尚之士一同游乐。—05—眉宇之间见精致；笑谈与世殊臼科。 上联出自宋代黄庭坚的《次韵答张沙河》：“眉宇之间见精致，蓝田烟雾生球琳。” 下联出自黄庭坚的《次韵无咎阎子常携琴八村》：“晁家令郎屡进程，笑谈与世殊臼科。” 【译文】从他的眉宇之间，不错看出他具有风姿和精良的气质；他的辞吐笑语，与庸碌之东说念主有着显著的不同，显得超凡脱俗。—06—轻鸥白鹭定吾友；脩竹高松无俗尘。 上联出自黄庭坚的《题宗室大年画二首》（其一）：“轻鸥白鹭定吾友，翠柏幽篁是可东说念主。” 下联出自宋代刘敞的《招友上清宫》：“脩竹高松无俗尘，全然不似近城闉。” 【译文】微小的鸥鸟和白鹭一定是我的一又友，它们与我心灵重迭；修长的竹子和魁岸的松树周围，莫得一点凡尘俗气。—07—缫成白雪三千丈；净扫清风五百间。 上联出自宋代王安石《示俞秀老二首》：“缫成白雪三千丈，细草孤云一派愁。” 下联出自宋代苏轼的《病中独游浄慈谒本长老周主座以诗见寄仍邀游灵隠因次韵答之》：“卧闻禅老入南山，净扫清风五百间。” 【译文】仿佛将雪白的丝线缫成了长达三千丈的白雪，又将清风打扫得窗明几净，在这渊博的空间内莫得一点尘埃与杂念。—08—万卷藏书宜子弟；三田聚宝真生计。 上联出自宋代黄庭坚的《郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗二首其一》：“万卷藏书宜子弟，十年种木长风烟。” 下联出自宋代苏轼的《辨说念歌》：“子驰午前无停差，三田聚宝真生计。” 【译文】领有万卷藏书对子孙后代短长常故意的。通过修皆上丹田、中丹田和下丹田，衔接体内的精、气、神，以达到永生久视的诡计。—09—我书意造本无法；此老胸中常有诗。 上联出自宋代苏轼的《石苍舒醉墨堂》：“我书意造本无法，点画信手烦推寻。” 下联出自宋代陆游的《湖山寻梅》：“路东说念主看者窃相语：此老胸中常有诗。” 【译文】我写书道是垄断闲适、不沉寂于成法的，夺目抒发个东说念主的意趣和豪情，而不是刻板地顺从固定的限定或步调。这位老东说念主家的胸中老是充满了诗意和灵感，意味着他内心豪情丰富，大致创作出富裕诗意和内涵的作品。—10—胸中已无少年齿；门外犹多父老车。 上联出自宋代黄庭坚的《送石长卿太学秋补》：“胸中已无少年齿，气节乃有老松格。” 下联出自黄庭坚的《戏赠彦深》：“虽无厚禄故东说念主书，门外犹多父老车。” 【译文】我的内心也曾不再有年青时的那些冲动、激情和烦躁了，因为我也曾资历了许多岁月，心理变得熟练和安逸。尽管也曾步入老年，但门外仍然有许多来访的长辈或尊贵的东说念主乘坐的车辆，我仍然受到东说念主们的尊重和敬仰。—11—更筑园林负城郭；先安笔砚对溪山。 上联出自:宋代王安石的《题仪真致政孙学士总结亭》：“更作园林负城郭，常留花月映池台。” 下联出自宋代陆游《东阳说念中》：“小吏知东说念主当著句，先安笔砚对溪山。” 【译文】我在围聚城墙的地点，又建设了一座好意思丽的园林，在园林中，我率先安排好文字纸砚，以便在靠近潺潺溪流和青翠山峦的好意思景时，大致随时挥洒文字，创作诗文或绘图。—12—著述或论到渊奥；笑谈与世殊臼科。 上联出自宋代诗东说念主梅尧臣的《醉中留别永叔子履》：“著述或论到渊奥，轻重曾不遗豪厘。” 下联出处见上文集联5。 【译文】所写的著述或所参谋的议题，巧合潜入到绝顶深邃、精微的境地。在搪塞言笑之间，所挑剔的本体却与庸碌的见识、通例的念念维大相径庭，有着独有的见识和不雅点。 另有12幅集句名联，留与读者一又友们迟缓玩赏。绿绮凤凰，梧桐庭院；芳华鹦鹉，杨柳楼台。闭户自精，开卷故意；垂露在手，清风入怀。冰生于水，而寒于水；云出其山，复雨其山。德有润身，礼不愆器；玉温庭照，兰生室香。平理若衡，照辞如镜；动墨横锦，摇笔散珠。如斯风神，唯须饮酒；既佳光景，当是剧棋。山水有灵，亦惊亲信；本性所得，未能忘言。小窗多明，使我久坐；初学有喜，与君笑言。行说念有福，能勤有继；居安念念危，在约念念纯。脂粉简编，冠缨图史；糠粃礼义，锱铢功名。如精金好意思玉，无施不能；非精墨佳笔，未曾辄书。无江海而闲，不诱掖而寿；乃邦家之光，非故乡之荣。 （起首：经典阅读进行时）图片 图片 —The end—
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