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初中生系列 【传统文化】清代书道众人梁同书精集24幅雅联:尽揽40多位名家诗意精华!

         发布日期:2024-10-31 11:52    点击次数:131

初中生系列 【传统文化】清代书道众人梁同书精集24幅雅联:尽揽40多位名家诗意精华!

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【传统文化】清代书道众人梁同书精集24幅雅联:尽揽40多位名家诗意精华!  梁同书是清代着名书道家,字元颖,号山舟,钱塘(今浙江杭州)东说念主,大学士梁诗正之子。自幼青睐书道,擅长楷、行书,尤精小楷。与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四人人”。著有《频罗庵遗集》《频罗庵论书》等。  梁同书从苏轼、黄庭坚等古代名家诗文、碑本中收用字句,再行组合而成对子作品。许多集句联本体富裕哲理和意境,展现了梁同书深厚的文化底蕴和艺术素养,是清代集句联艺术的遑急代表之一。

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—01—斧藻其德;竹柏之怀。  “斧藻其德”出自南北朝费昶的《赠徐郎诗》:斧藻其德,雕龙其绚。  “竹柏之怀”出自郦说念元《水经注·卷九》:“竹柏之怀,与神心妙远,仁智之性,共山水效深,更为胜处也。”  【译文】尽心性闇练和援救我方的品德,就像工匠用斧头雕刻木料,再用藻饰来好意思化它不异。领有像竹子和柏树那样矢志不渝、合法不服的襟怀。—02—念书不求甚解;饱读琴足以自娱。  上联出自唐代李延寿的《晋书·陶潜传》:“好念书,不求甚解,每有会意,欢然忘食。”  下联出自《庄子·让王》:“回(孔子弟子颜回)有郭外之田五十亩,足以给饘粥;郭内之田十亩,足合计丝麻;饱读琴足以自娱,所学夫子之说念者足以自乐也。”  【译文】在阅读上,夺目举座把执和酷爱运行;在音乐上,享受自我文娱和心灵收缩。—03—名随市东说念主隐;心与古佛闲。  上联出自宋·苏轼《种德亭》:“名随市东说念主隐,德与佳木长。”  下联出自苏轼的《南都妙峰亭》:“使君非众东说念主,心与古佛闲。”  【译文】当一个东说念主接纳隔离尘嚣、隐居避世时,他的名声也会跟着他在庸碌全国中的销亡而逐步被东说念主淡忘。心灵达到了与古佛交流的宁静酣畅田地,即不受外界扯后腿,内心豪情巩固。—04—竹石得幽秉;壶觞多雅游。  “竹石得幽秉”出自北宋诗东说念主文同的诗作《霜柏亭试墨》:“烟云有佳尚,竹石得幽禀。”  “壶觞多雅游”出自北宋诗东说念主文同的《寄冯永州》:“几案少俗事,壶觞多雅游。”  【译文】竹子矢志不渝,石头肃肃千里静,这些当然元素共同营造了一种宁静、高尚的氛围,使诗东说念主的心灵赢得了净化和升华。手持酒壶羽觞,诗东说念主不绝与高尚之士一同游乐。—05—眉宇之间见精致;笑谈与世殊臼科。  上联出自宋代黄庭坚的《次韵答张沙河》:“眉宇之间见精致,蓝田烟雾生球琳。”  下联出自黄庭坚的《次韵无咎阎子常携琴八村》:“晁家令郎屡进程,笑谈与世殊臼科。”  【译文】从他的眉宇之间,不错看出他具有风姿和精良的气质;他的辞吐笑语,与庸碌之东说念主有着显著的不同,显得超凡脱俗。—06—轻鸥白鹭定吾友;脩竹高松无俗尘。  上联出自黄庭坚的《题宗室大年画二首》(其一):“轻鸥白鹭定吾友,翠柏幽篁是可东说念主。”  下联出自宋代刘敞的《招友上清宫》:“脩竹高松无俗尘,全然不似近城闉。”  【译文】微小的鸥鸟和白鹭一定是我的一又友,它们与我心灵重迭;修长的竹子和魁岸的松树周围,莫得一点凡尘俗气。—07—缫成白雪三千丈;净扫清风五百间。  上联出自宋代王安石《示俞秀老二首》:“缫成白雪三千丈,细草孤云一派愁。”  下联出自宋代苏轼的《病中独游浄慈谒本长老周主座以诗见寄仍邀游灵隠因次韵答之》:“卧闻禅老入南山,净扫清风五百间。”  【译文】仿佛将雪白的丝线缫成了长达三千丈的白雪,又将清风打扫得窗明几净,在这渊博的空间内莫得一点尘埃与杂念。—08—万卷藏书宜子弟;三田聚宝真生计。  上联出自宋代黄庭坚的《郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗二首其一》:“万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟。”  下联出自宋代苏轼的《辨说念歌》:“子驰午前无停差,三田聚宝真生计。”  【译文】领有万卷藏书对子孙后代短长常故意的。通过修皆上丹田、中丹田和下丹田,衔接体内的精、气、神,以达到永生久视的诡计。—09—我书意造本无法;此老胸中常有诗。  上联出自宋代苏轼的《石苍舒醉墨堂》:“我书意造本无法,点画信手烦推寻。”  下联出自宋代陆游的《湖山寻梅》:“路东说念主看者窃相语:此老胸中常有诗。”  【译文】我写书道是垄断闲适、不沉寂于成法的,夺目抒发个东说念主的意趣和豪情,而不是刻板地顺从固定的限定或步调。这位老东说念主家的胸中老是充满了诗意和灵感,意味着他内心豪情丰富,大致创作出富裕诗意和内涵的作品。—10—胸中已无少年齿;门外犹多父老车。  上联出自宋代黄庭坚的《送石长卿太学秋补》:“胸中已无少年齿,气节乃有老松格。”  下联出自黄庭坚的《戏赠彦深》:“虽无厚禄故东说念主书,门外犹多父老车。”  【译文】我的内心也曾不再有年青时的那些冲动、激情和烦躁了,因为我也曾资历了许多岁月,心理变得熟练和安逸。尽管也曾步入老年,但门外仍然有许多来访的长辈或尊贵的东说念主乘坐的车辆,我仍然受到东说念主们的尊重和敬仰。—11—更筑园林负城郭;先安笔砚对溪山。  上联出自:宋代王安石的《题仪真致政孙学士总结亭》:“更作园林负城郭,常留花月映池台。”  下联出自宋代陆游《东阳说念中》:“小吏知东说念主当著句,先安笔砚对溪山。”  【译文】我在围聚城墙的地点,又建设了一座好意思丽的园林,在园林中,我率先安排好文字纸砚,以便在靠近潺潺溪流和青翠山峦的好意思景时,大致随时挥洒文字,创作诗文或绘图。—12—著述或论到渊奥;笑谈与世殊臼科。  上联出自宋代诗东说念主梅尧臣的《醉中留别永叔子履》:“著述或论到渊奥,轻重曾不遗豪厘。”  下联出处见上文集联5。  【译文】所写的著述或所参谋的议题,巧合潜入到绝顶深邃、精微的境地。在搪塞言笑之间,所挑剔的本体却与庸碌的见识、通例的念念维大相径庭,有着独有的见识和不雅点。  另有12幅集句名联,留与读者一又友们迟缓玩赏。绿绮凤凰,梧桐庭院;芳华鹦鹉,杨柳楼台。闭户自精,开卷故意;垂露在手,清风入怀。冰生于水,而寒于水;云出其山,复雨其山。德有润身,礼不愆器;玉温庭照,兰生室香。平理若衡,照辞如镜;动墨横锦,摇笔散珠。如斯风神,唯须饮酒;既佳光景,当是剧棋。山水有灵,亦惊亲信;本性所得,未能忘言。小窗多明,使我久坐;初学有喜,与君笑言。行说念有福,能勤有继;居安念念危,在约念念纯。脂粉简编,冠缨图史;糠粃礼义,锱铢功名。如精金好意思玉,无施不能;非精墨佳笔,未曾辄书。无江海而闲,不诱掖而寿;乃邦家之光,非故乡之荣。  (起首:经典阅读进行时)

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