
一、大便的会诊意旨赵小贝 大便主如果食品代谢(包括部分水液代谢)的生理居品。 而水谷代谢的额外, 率先导致二便的转换。 是以二便具有很高的会诊价值。 大便的酿成与排泄—— 是脾胃运化、胃阳讲理、肝胆疏泄、三焦输布、小肠化物、大肠传导等共同完成的复杂生理经由。而脾肾起决定性作用。 Ps:本期没图了,懂的皆懂! 图片 二、平素大便的尺度 ✍🏻✍🏻✍🏻大便日1~2次,色黄成形,量中等,便时畅通为平东说念主。 三、大便的会诊意旨 在线观看三级片不雅察大便,主要包括畅度 性状 光线 便质 次数 便量等六方面。 1 、便溏泻 大便的一般辨证为“寒则溏,热则垢”(朱肱《活东说念主书》引华陀); 不绝溏泻,或先硬后溏——日2~3次,无其它灾难,精神食欲较常东说念主稍差,为脾虚有湿; 朝晨必便,弗成自禁——脾肾两虚; 泄泻—— 色淡,腹满时痛,或兼吐逆,食不下,为寒湿; 色深而粘腻不畅,便时自愿灼热,为干冷; 所泻搀杂食品残渣,痛即欲便,便即痛减,为兼夹食滞; 所泻搀杂红自粘液,便时里急后重,为气血同期窒碍; 痛泻势急,痛即欲便,色黄或青,为风泻; 飧泄完谷不化,为脾土虚寒, 暴注下迫则属火热; 水泻激情极淡,完谷不化,手足厥冷,为阳虚寒盛; 图片 2、便结 便结色黄或草黄,——虽秘结多日而无多大灾难,乃津亏便难; 秘结深黄灼热,腹满痛拒按——为实热; 民俗性便秘多为能食而腹无所苦,需要和脾约辩别(大便难小便利而无灾难); 色黑成粒如羊屎—— ①暴病而有满痛拒按灼热者,为热邪兼入血分 ②不绝如斯而无多大灾难者,为血亏失润,黑而大便反易,或先血后便,或先便后血,为有瘀血; 下利青水味臭或有灼热,腹满拒按,为热结旁流,病势危重,热实而至于阴伤及血兼现谵语神昏,病势危机; 3、大便黑 黑而焦(枯)色(大便难)者——热极反见水化也; 黑而有光如漆(便反易)者——瘀血也; 黑如尘腐者——即如“屋漏水”,为“肾败”也,乃死症耳。 4、大便里急后重的变例 不光为干冷滞气(或为肝气、风克土); 也有属肾虚者,举例“数至圊而弗成便,必茎中痛......褚(澄)氏所谓大小便牵痛,愈痛则愈便,愈便则愈痛”(赵养葵《医贯》)。 图片 5、补充几种情况: (1)下利清谷或净水者 俗名“漏底伤寒”(吴坤安《伤寒指掌》),是少阴病特征之一;其证风凉稀散,水与完谷杂下,此里寒不杀谷也,与热不杀谷之粪必灼热稠黄不同。少阴病,“热结旁流”,则“自为净水”(《伤寒论》),为热邪传阴甚急,粪“质清而无渣滓相杂”,“色青而无黄赤相间”(马冠群《医悟》);与虚寒下利水谷杂下有别。 (2)泻痢脓血(赤白) “肠风先血后粪,血清鲜,出于胃经;脏毒先粪后血,血恶浊,出于脾经。结阴即肠风脏毒,久而不已,一忽儿复作出脾经”(汪必昌《医阶辨证》),仲景以先血后便为近血,先便后血为远血,是知粪血先后,可分属于脾胃(太阴阳明)者; 泻和痢有先后而至者,“先泻后痢为脾传肾,难愈;先痢后泻为肾传脾,易痊”(刘完素《河间六书》)。泻无脓血,每为痢的先行者症;痢兼赤白,转泻为欲愈之征。五更泄泻,为脾肾两虚;反复泻痢,为余邪未尽; 下痢红白者,白多于红为湿多,红多于白为热多,此一般不错这样说,但严格说来,白多于红为偏于气分,红多于白为偏在血分。以红白归之寒热,历代皆相互含糊,不好这样分,如若蕴酿蒸变,下利格外垢腻滞重,虽白冻多,仍偏于热,而下利较畅快不垢腻,虽赤但色暗如豆汁,或有鲜血未几,仍偏于虚寒。 下利“便脓血”者,里急后重为协热,滑泄不禁为里寒;前者为厥阴病的白头翁汤证,后者为少阴病的桃花汤证。痢有赤痢、白痢,其中白痢下如“鸡卵清”、“鱼脑浆”样式而全无臭气,此肾伤也。 (3)便秘 大便秘属于胃家实者多,亦有脾约者(脾阴虚秘),也有属肾阴虚者,有属肾阳虚者。肾阴虚则津液不及而水不行舟,其证腹不悦而舌干口燥;肾阳虚则火不生土而秉性不运,其证腹胀满而舌润不渴。 对于小便的会诊意旨,看上篇著作 👉👉👉姚荷生:小便的会诊意旨(图片版) 姚荷生老先生简介,看这篇著作 👉👉👉姚荷生:三次给毛主席看病,批注伤寒论61年,中医巨擘的传闻故事 参考文件:《脏象学说与会诊欺诈—脾脏部分》;《从会诊的大宗意旨体会“脾胃为后天之本”、汪栋材诚笃的硕士毕业论文赵小贝
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